15 Dicembre
A passeggio nel regno del dispotismo
Vita e maschera di Galeazzo Ciano, la Russia del Solženicyn reazionario (meno male), un epistolario tra grandi e presunti opposti, la tirannia dei competenti e la satrapia del globalismo Made in China. La Biblioteca della Cittadella di Marco Gervasoni, un viaggio nella terra di mezzo dei regimi autoritari. Personaggi, figure, idee maligne, paginate di libri controvento
di Marco Gervasoni
Comodo sarebbe poter issare una barriera invalicabile tra «libertà» e «autoritarismo», tra sistemi impreziositi dalla prima e quelli schiacciati dal secondo. Ma ahimè non è mai stato così, e non lo è a maggiore ragione oggi. L’autoritarismo e il suo derivato, il dispotismo, sono sempre presenti anche nelle democrazie liberali, e forse più lì, giusta la lezione del nostro amato Tocqueville. E il despota non sempre, anzi quasi mai, veste i panni dei dittatori di una volta.
Che poi quelli d’antan potevano anche essere glamour e dandy. Come Galeazzo Ciano che, se non fu non despota, certo fu gerarca, e di primo lustro: ne narra la vita l’ultima biografia, scritta da uno storico della Sapienza, Eugenio Di Rienzo (Ciano. Vita pubblica e privata del «genero di regime» nell’Italia del ventennio nero, Salerno Editore, 34 euro 696 p.)
In quel misto di tragedia e di commedia italiana che fu il regime fascista, a Ciano toccò fin dall’inizio il ruolo della maschera del tengo famiglia e del raccomandato, elementi che pure il marziale rivoluzionarismo fascista non disdegnò. Divise già allora gli italiani, tra chi lo riteneva un cretino arrivista e chi invece nientemeno che il possibile successore di Mussolini. Dopo la tragica morte, e nell’Italia repubblicana, grazie soprattutto al successo dei suoi Diari, diventò invece una delle facce del fascismo «buono», soprattutto per la sua ostilità alla Germania. Diari che Di Rienzo però mostra essere poco attendibili, con la conclusione che Ciano fu assai meno frondista di quanto avesse voluto mostrare, probabilmente ai posteri, con i suoi taccuini. Resta da dire che alla fine il giovane uomo fu tuttavia assai più dotato di quanto i suoi detrattori non pensassero.
Certo che se Ciano contribuì al sistema repressivo dell’Italia fascista, esso appare davvero piccola cosa rispetto...
di Marco Gervasoni
Comodo sarebbe poter issare una barriera invalicabile tra «libertà» e «autoritarismo», tra sistemi impreziositi dalla prima e quelli schiacciati dal secondo. Ma ahimè non è mai stato così, e non lo è a maggiore ragione oggi. L’autoritarismo e il suo derivato, il dispotismo, sono sempre presenti anche nelle democrazie liberali, e forse più lì, giusta la lezione del nostro amato Tocqueville. E il despota non sempre, anzi quasi mai, veste i panni dei dittatori di una volta.
Che poi quelli d’antan potevano anche essere glamour e dandy. Come Galeazzo Ciano che, se non fu non despota, certo fu gerarca, e di primo lustro: ne narra la vita l’ultima biografia, scritta da uno storico della Sapienza, Eugenio Di Rienzo (Ciano. Vita pubblica e privata del «genero di regime» nell’Italia del ventennio nero, Salerno Editore, 34 euro 696 p.)
In quel misto di tragedia e di commedia italiana che fu il regime fascista, a Ciano toccò fin dall’inizio il ruolo della maschera del tengo famiglia e del raccomandato, elementi che pure il marziale rivoluzionarismo fascista non disdegnò. Divise già allora gli italiani, tra chi lo riteneva un cretino arrivista e chi invece nientemeno che il possibile successore di Mussolini. Dopo la tragica morte, e nell’Italia repubblicana, grazie soprattutto al successo dei suoi Diari, diventò invece una delle facce del fascismo «buono», soprattutto per la sua ostilità alla Germania. Diari che Di Rienzo però mostra essere poco attendibili, con la conclusione che Ciano fu assai meno frondista di quanto avesse voluto mostrare, probabilmente ai posteri, con i suoi taccuini. Resta da dire che alla fine il giovane uomo fu tuttavia assai più dotato di quanto i suoi detrattori non pensassero.
Certo che se Ciano contribuì al sistema repressivo dell’Italia fascista, esso appare davvero piccola cosa rispetto alla mostruosa, efficiente nella sua inefficienza, macchina sovietica. Nonostante la vasta e qualitativamente elevatissima letteratura sull’universo concentrazionario e sul totalitarismo comunista, il più grande di tutti resta sempre lui, Aleksandr Isaevič Solženicyn. Forse perché mai stato liberale, anzi spregiatore di quel «mondo libero» a cui invece quasi tutti i dissidenti erano legati, riuscì a vedere più in fondo di altri. A cogliere come il comunismo fosse figlio, a suo modo, dell'Illuminismo e del liberalismo. Nelle celebrazioni del centenario abbiamo visto il Liberale Collettivo dolersi della grandezza di Solženicyn, nonostante il suo reazionarismo. No, egli fu grande proprio perché reazionario, qualsiasi cosa questo termine voglia dire. Tra i tanti suoi romanzi, è da leggere Nel primo cerchio, di cui abbiamo ora la prima traduzione italiana della edizione integrale, non censurata (Edizioni Voland, 25 euro, 949 p.)
Scritto negli anni Cinquanta e pubblicato in prima edizione nel 1968, è ambientato non in un gulag ma in una Šaraška, un campo dove tecnici e scienziati stavano reclusi, al tempo stesso lavorando per il regime che li aveva segregati. Cosa caratterizza il despota, si chiedono a un certo punto i prigionieri? Non fidarsi di nessuno, neanche della propria madre e dei propri figli. Se il despota si fida di qualcuno, è solo di un altro despota: come Stalin che si fidò solo della parola di Hitler.
Il despota non ha fiducia, ma non ha neppure fede, anche quando si proclama defensor fidei. Non a caso il grande pensiero cattolico del Novecento ha identificato il dispotismo con l’ateismo, avvertendo però che vale anche il processo contrario: l’ateismo può portare al dispotismo. Per capire tutto ciò, e la politica in generale, bisogna quindi studiare anche la teologia, ebraica e cristiana. Uno dei grandi maestri della teologia politica è stato l’austriaco, naturalizzato svizzero, Jacob Taubes, nato nel 1923, scomparso nel 1987, rabbino, conoscitore sopraffino del Talmud, autore nella sua vita di un solo libro, ma fondamentale (Escatologia occidentale, trad. Garzanti, 1997) di splendide lezioni universitarie sulla teologia politica di San Paolo (Adelphi, 1997) e soprattutto di tante lettere, spesso ricche tanto quanto i saggi. Lui che aveva dovuto fuggire dalla Vienna dell’Anschluss ebbe come maestri e interlocutori figure che il regime nazista avevano appoggiato: e sposò in seconde nozze persino una delle allieve principali di Martin Heidegger. Ma aveva soprattutto una venerazione per l’antisemita Carl Schmitt. Leggere il loro scambio epistolare, oggi tradotto in italiano (Jacob Taubes-Carl Schmitt, Ai lati opposti delle barricate. Corrispondenza e scritti 1946-1987, Adelphi, 42 euro, 363 p.) fa l’effetto di un base jumping del pensiero. « Ci si classifica in base a ciò che si riconosce come nemico, e in base a come lo si tratta» (Taubes)
Il dispotismo si annida dove meno te l’aspetti. Anche nel suo apparente opposto, il liberalismo. Anzi oggi è proprio una deriva del liberalismo a minacciare la nostra libertà. V’è la deriva della caccia alle streghe del politicamente corretto. E poi vi è quella tecnocratica degli Esperti e dei Competenti. A volte sono autori solidamente progressisti, ma intelligenti, a capire che più il liberalismo si fa dottrina sapienziale dei Competenti e degli Esperti, più completerà la sua discesa nel baratro. È il caso del sociologo americano Salvatore Babones che pubblica, per la radical (ma non chic) Polity Press un pamphlet intitolato The New Authoritarianism (13 euro, 115 p.)
Oddio ci sono Putin e Trump nel sottotitolo, che palle! Ma leggiamolo fino in fondo: «and the Tyranny of experts». Proprio così, per Babones è stata la «tirannia degli esperti», i professori e i tecnocrati liberali, a dare una grandissima mano a Trump nel vincere. Gli stessi che lo stanno aiutando ad andare verso il secondo mandato. Sembra di essere in Italia. Da godere su come la sinistra possa essere fessa.
Gli Esperti e i Competenti sono tutti Globalisti. Per loro globalismo è sinonimo di libertà. Poveri. Il regime più globalista del mondo è anche quello più dittatoriale e dispotico; si chiama Cina. Se i globalisti, soprattutto tedeschi, sono pronti a essere conquistati dall’Impero, chi lo conosce bene ritiene che sia assai più fragile di quanto appaia. È il caso di George Magnus, associato del China Centre di Oxford, che nel suo ultimo libro (Red Flags: Why Xi's China Is in Jeopardy, Yale University press, 24 euro, 236 p.) spiega che, senza riforme, la Cina è in pericolo.
Per via della sua demografia, dei problemi della sua moneta, del suo debito e del carattere inefficiente della gestione dello Stato. La cui espansione è però aumentata sotto Xi Jinping, come mostra Magnus. I liberali privi di occhiali da sole pensavano che il capitalismo in Cina portasse sicuramente verso la libertà («il mondo è piatto, il mondo è piatto!»). Al contrario, l'Impero è più dispotico al suo interno di dieci anni prima. E la sua influenza si sta estendendo con militare precisione, non solo in Asia (chiedere agli australiani). Per fortuna, si può e si deve contrastare: meno male che alla Casa Bianca finalmente qualcuno l’ha capito.
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10. Limitazione di responsabilità
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l'interruzione del Servizio. Il Fornitore si impegna a contenere i periodi di interruzione o rallentamento
nel minore
tempo possibile e nelle fasce orarie in cui generalmente vi è minore disagio per gli Utenti. Ove
l'interruzione del
Servizio si protragga per oltre 24 ore, l'Utente avrà diritto a un'estensione dell'Abbonamento per un numero
di giorni
pari a quello dell'interruzione; in tali casi, l'Utente riconosce che l'estensione dell'Abbonamento è
l'unico rimedio in
suo favore, con la conseguente rinunzia a far valere qualsivoglia altra pretesa nei confronti del
Fornitore.
10.3 L'Utente riconosce e accetta che nessuna responsabilità è imputabile al Fornitore:
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ulteriori
servizi gestiti da terze parti che esulano del tutto dalla sfera di controllo e responsabilità del Fornitore
(per
esempio, disservizi della banca dell'Utente, etc...);
- per la mancata pubblicazione di contenuti editoriali che derivi da cause di forza maggiore.
10.4 In tutti gli altri casi, l'Utente riconosce che la responsabilità del Fornitore in forza del contratto
è limitata
alle sole ipotesi di dolo o colpa grave.
10.5 Ai fini dell'accertamento di eventuali disservizi, l'Utente accetta che faranno fede le risultanze dei
sistemi
informatici del Fornitore.
11. Modifica dei termini d'uso
11.1 L'Abbonamento è disciplinato dai termini d'uso approvati al momento dell'acquisto.
11.2 Durante il periodo di validità del contratto, il Fornitore si riserva di modificare i termini della
fornitura per
giustificati motivi connessi alla necessità di adeguarsi a modifiche normative o obblighi di legge, alle
mutate
condizioni del mercato di riferimento ovvero all'attuazione di piani aziendali con ricadute sull'offerta dei
contenuti.
11.3 I nuovi termini d'uso saranno comunicati all'Utente con un preavviso di almeno 15 giorni rispetto alla
scadenza del
periodo di fatturazione in corso ed entreranno in vigore a partire dall'inizio del periodo di fatturazione
successivo.
Se l'Utente non è d'accordo con i nuovi termini d'uso, può esercitare la disdetta secondo quanto previsto al
precedente
articolo 3.
11.4 Ove la modifica dei termini d'uso sia connessa alla necessità di adeguarsi a un obbligo di legge, i
nuovi termini
d'uso potranno entrare in vigore immediatamente al momento della comunicazione; resta inteso che, solo in
tale ipotesi,
l'Utente potrà recedere dal contratto entro i successivi 30 giorni, con il conseguente diritto ad ottenere
un rimborso
proporzionale al periodo di abbonamento non goduto.
12. Trattamento dei dati personali
12.1 In conformità a quanto previsto dal Regolamento 2016/679 UE e dal Codice della privacy (decreto
legislativo 30
giugno 2003, n. 196), i dati personali degli Utenti saranno trattati per le finalità e in forza delle basi
giuridiche
indicate nella privacy policy messa a disposizione dell'Utente in sede di registrazione e acquisto.
12.2 Accettando i presenti termini di utilizzo, l'Utente conferma di aver preso visione della privacy policy
messa a
disposizione dal Fornitore e di averne conservato copia su supporto durevole.
12.3 Il Fornitore si riserva di modificare in qualsiasi momento la propria privacy policy nel rispetto dei
diritti degli
Utenti, dandone notizia a questi ultimi con mezzi adeguati e proporzionati allo scopo.
13. Servizio clienti
13.1 Per informazioni sul Servizio e per qualsiasi problematica connessa con la fruizione dello stesso,
l'Utente può
contattare il Fornitore attraverso i seguenti recapiti: help@newslist.it
14. Legge applicabile e foro competente
14.1 Il contratto tra il Fornitore e l'Utente è regolato dal diritto italiano.
14.2 Ove l'Utente sia qualificabile come consumatore, per le controversie comunque connesse con la
formazione,
esecuzione, interpretazione e cessazione del contratto, sarà competente il giudice del luogo di residenza o
domicilio
del consumatore, se ubicato in Italia.