23 Gennaio
Indietro Savoia. Le leggi razziali e le scuse in ritardo
La lettera di Emanuele Filiberto, un'onta che non si lava e arriva dopo silenzi imbarazzati. La presa d'atto del principe che arriva con un ritardo incomprensibile. Un viaggio di Marco Patricelli tra passato e presente
di Marco Patricelli
Dopo aver cantato al Festival di Sanremo, le ha cantate alla buonanima del bisnonno e al recente passato dell’imbarazzante papà. Emanuele Filiberto è apparso contrito davanti alle telecamere per compiere il sacrificio di famiglia sull’altare della Storia, alla vigilia del Giorno della Memoria. Le Leggi razziali del 1938 portano l’imprimatur dei Savoia. Una vergogna nazionale che troppo disinvoltamente si imputa al solo Benito Mussolini, dimenticando con un pizzico di utilitarismo interessato che il Duce era il Capo del governo, ma il Capo dello Stato rimaneva il re. E pertanto, nel pieno rispetto dell’anomala diarchia del Ventennio, i Savoia non potevano chiamarsi fuori dalla responsabilità dell’accaduto, men che meno col lavacro autoassolutorio del coup d’état del 25 luglio 1943 che chiudeva le lunghe settimane di complotti con Vittorio Emanuele III (qui sopra, nella foto che apre List, insieme al Duce) dietro le quinte. Insomma, anche se la dinastia biancocrociata nel 1945 pagò col trono la guerra perduta e l’appendice lacerante della guerra civile, sul conto già spuntato c’erano l’acquiescenza alla nascita della dittatura, la deriva autoritaria e liberticida, gli interventi militari in Etiopia e Spagna, senza che però vi fosse una linea netta tirata sotto alla firma sulle Leggi razziali.
Con una lettera inviata alla Comunità ebraica e letta nello Speciale del Tg5 “Parole dal Silenzio” a cura di Roberto Olla, il principe di Venezia ha dichiarato: «Condanno le leggi razziali del 1938, sono un’onta per tutta la Real Casa di Savoia». Furono molto più di una vergogna o di una macchia sul casato: furono un infame crimine per il quale non può esistere l’assoluzione del tribunale della Storia. La presa d’atto di Emanuele Filiberto, perché tale è al di là delle formule lessicali, arriva con un ritardo incomprensibile. Solo qualche anno fa, in una celeberrima...
di Marco Patricelli
Dopo aver cantato al Festival di Sanremo, le ha cantate alla buonanima del bisnonno e al recente passato dell’imbarazzante papà. Emanuele Filiberto è apparso contrito davanti alle telecamere per compiere il sacrificio di famiglia sull’altare della Storia, alla vigilia del Giorno della Memoria. Le Leggi razziali del 1938 portano l’imprimatur dei Savoia. Una vergogna nazionale che troppo disinvoltamente si imputa al solo Benito Mussolini, dimenticando con un pizzico di utilitarismo interessato che il Duce era il Capo del governo, ma il Capo dello Stato rimaneva il re. E pertanto, nel pieno rispetto dell’anomala diarchia del Ventennio, i Savoia non potevano chiamarsi fuori dalla responsabilità dell’accaduto, men che meno col lavacro autoassolutorio del coup d’état del 25 luglio 1943 che chiudeva le lunghe settimane di complotti con Vittorio Emanuele III (qui sopra, nella foto che apre List, insieme al Duce) dietro le quinte. Insomma, anche se la dinastia biancocrociata nel 1945 pagò col trono la guerra perduta e l’appendice lacerante della guerra civile, sul conto già spuntato c’erano l’acquiescenza alla nascita della dittatura, la deriva autoritaria e liberticida, gli interventi militari in Etiopia e Spagna, senza che però vi fosse una linea netta tirata sotto alla firma sulle Leggi razziali.
Con una lettera inviata alla Comunità ebraica e letta nello Speciale del Tg5 “Parole dal Silenzio” a cura di Roberto Olla, il principe di Venezia ha dichiarato: «Condanno le leggi razziali del 1938, sono un’onta per tutta la Real Casa di Savoia». Furono molto più di una vergogna o di una macchia sul casato: furono un infame crimine per il quale non può esistere l’assoluzione del tribunale della Storia. La presa d’atto di Emanuele Filiberto, perché tale è al di là delle formule lessicali, arriva con un ritardo incomprensibile. Solo qualche anno fa, in una celeberrima intervista su Rai2 a Valter Vecellio, Vittorio Emanuele, figlio dell’ultimo re d’Italia Umberto II e padre del rampollo sdoganato da Fabio Fazio prima ancora del rientro dei Savoia dall’esilio, reagì scocciato e alterato più che imbarazzato di fronte a una domanda inerente proprio le leggi razziali. L’intervista finì lì, su quell’agghiacciante frase che definiva le leggi razziali «non così terribili». Le scuse successive non convinsero nessuno, probabilmente perché colui che le aveva pronunciate non ne era a sua volta convinto. I grandi re, indipendentemente dalla statura, sono entrati nella storia per le grandi gesta o per la grande dignità.
Cristiano X di Danimarca, quando i nazisti dimostrarono di voler applicare nel suo Paese occupato nel 1940 le Leggi di Norimberga e la persecuzione degli ebrei, osservò che allora tutti avrebbero appuntato sul petto una stella di David gialla, a cominciare da lui, che continuava a passeggiare a cavallo salutando i suoi sudditi ma non i tedeschi. Quando nel 1943 i nazisti danno avvio al rastrellamento, le autorità danesi hanno già avvertito gli ebrei e il I ottobre i tedeschi non trovano quasi nessuno: su 8.000 ebrei, solo 484 saranno arrestati. In Italia, quando nell’ottobre dello stesso anno, scatteranno le retate, le SS e le milizie fasciste avevano un quadro preciso della realtà perché nelle questure c’erano elenchi dettagliati che nessuno aveva provveduto a far sparire né nei 45 giorni di Badoglio né con la proclamazione dell’armistizio. Si dirà che questa fase è quella della Repubblica Sociale, del fascismo redivivo che nei 18 punti del Manifesto di Verona ne aveva dedicato uno, il settimo, proprio agli ebrei dichiarandoli «stranieri» e «nemici». Vero, ma il virus era stato inoculato nelle vene della società italiana nel 1938: Mussolini preparò la mistura dell’antisemitismo assieme ai suoi volenterosi sodali e con pochissime eccezioni tra i gerarchi (Italo Balbo e, pare, Giacomo Acerbo), ma fu il re col suo atteggiamento e con la sua firma a metterlo in circolo. Con una goccia d’inchiostro e un tratto di penna il sovrano che non voleva regnare cancellava la civiltà giuridica e con essa il rivoluzionario gesto del bisnonno Carlo Alberto, re di Piemonte, che nel 1848 aprì le porte dei ghetti riportando gli ebrei a essere quel che erano e si sentivano: italiani.
Nessun momento della storia d’Italia, da allora in poi, ebbe gli ebrei come “estranei”, in ogni fase e con qualunque sfumatura, fascismo compreso, proprio a riprova di un’inesistente “diversità”. Quando Hitler e i nazisti alla luce delle fiaccole delle grandi parate di Norimberga avevano partorito il 16 settembre 1935 la “Legge per la protezione del sangue e dell’onore tedesco”, era trascorso appena un anno dal discorso di Mussolini a Bari (6 settembre 1934) nel quale faceva osservare con superiorità: «noi possiamo guardare con un sovrano disprezzo talune dottrine d’oltralpe, di gente che ignorava la scrittura con la quale tramandare i documenti della propria vita, in un tempo in cui Roma aveva Cesare, Virgilio e Augusto». Aveva avuto un’amante ebrea, Margherita Sarfatti, che era stata artefice del suo dirozzamento intellettuale. Nel 1932, nei “Colloqui con Mussolini”, curati dal giornalista ebreo Emil Ludwig, aveva affermato che la razza «è un sentimento, non una realtà. […] Io non crederò che si possa provare che biologicamente una razza sia più o meno pura. […] L’orgoglio nazionale non ha bisogno di deliri di razza. […] L’antisemitismo non esiste in Italia». Nel 1938, come spesso gli accadeva, forse per emulazione, difficilmente per intima convinzione, aveva cambiato idea. Il 14 luglio 1938 in forma anonima sulla prima pagina del “Giornale d’Italia” era apparso un manifesto in dieci punti “Il fascismo e i problemi della razza”, redatto da dieci scienziati, seguito dal comunicato diramato il 25 luglio 1938 dalla Segreteria politica del Partito Nazionale Fascista che si avvaleva del sostegno di un «gruppo di studiosi fascisti, docenti nelle Università italiane». Secondo Galeazzo Ciano, che lo scrive nel suo Diario in data 14 luglio, era stato lo stesso Mussolini a rivelargli che, nonostante le firme degli scienziati, gran parte dei contenuti era opera sua, ma non sarebbe certamente bastata la sua sola firma a far accettare la svolta politica.
Il 5 agosto aveva fatto la sua apparizione nel panorama editoriale la rivista quindicinale «La difesa della razza», diretta da Telesio Interlandi. Ma altre firme scandivano quella vergogna: quelle apposte da Vittorio Emanuele III sul regio decreto legge 1390 “Provvedimenti per la difesa della razza”, del 5 settembre, e il r.d.l. 1381 “Provvedimenti nei confronti degli ebrei stranieri” del 7 settembre. Un altro regio decreto legge, il 1630, aveva disposto l’“Istituzione di scuole elementari per fanciulli di razza ebraica”. Il 6 ottobre il Gran Consiglio del fascismo votava la “Dichiarazione sulla razza”. Nel corso del 1938 erano stati emanati cinque decreti legge per disciplinare limitazioni e doveri degli ebrei. All’atto politico seguivano quelli legislativi. Si dice che Vittorio Emanuele III fosse contrario, ma non abbastanza da rifiutarsi di suggellare con la sua firma i provvedimenti normativi della vergogna. Diventeranno il passaporto per la deportazione e per lo sterminio di almeno diecimila ebrei. Diecimila italiani. Emanuele Filiberto, nel 2021, nella sua lettera «che forse non vi aspettavate» ha scritto di voler fare i conti con la storia, come «passo doveroso». Tra le scuse solenni, mancava il doveroso «scusate il ritardo».
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Fornitore.
10.3 L'Utente riconosce e accetta che nessuna responsabilità è imputabile al Fornitore:
- per disservizi dell'Abbonamento derivanti da malfunzionamenti di reti elettriche e telefoniche ovvero di
ulteriori
servizi gestiti da terze parti che esulano del tutto dalla sfera di controllo e responsabilità del Fornitore
(per
esempio, disservizi della banca dell'Utente, etc...);
- per la mancata pubblicazione di contenuti editoriali che derivi da cause di forza maggiore.
10.4 In tutti gli altri casi, l'Utente riconosce che la responsabilità del Fornitore in forza del contratto
è limitata
alle sole ipotesi di dolo o colpa grave.
10.5 Ai fini dell'accertamento di eventuali disservizi, l'Utente accetta che faranno fede le risultanze dei
sistemi
informatici del Fornitore.
11. Modifica dei termini d'uso
11.1 L'Abbonamento è disciplinato dai termini d'uso approvati al momento dell'acquisto.
11.2 Durante il periodo di validità del contratto, il Fornitore si riserva di modificare i termini della
fornitura per
giustificati motivi connessi alla necessità di adeguarsi a modifiche normative o obblighi di legge, alle
mutate
condizioni del mercato di riferimento ovvero all'attuazione di piani aziendali con ricadute sull'offerta dei
contenuti.
11.3 I nuovi termini d'uso saranno comunicati all'Utente con un preavviso di almeno 15 giorni rispetto alla
scadenza del
periodo di fatturazione in corso ed entreranno in vigore a partire dall'inizio del periodo di fatturazione
successivo.
Se l'Utente non è d'accordo con i nuovi termini d'uso, può esercitare la disdetta secondo quanto previsto al
precedente
articolo 3.
11.4 Ove la modifica dei termini d'uso sia connessa alla necessità di adeguarsi a un obbligo di legge, i
nuovi termini
d'uso potranno entrare in vigore immediatamente al momento della comunicazione; resta inteso che, solo in
tale ipotesi,
l'Utente potrà recedere dal contratto entro i successivi 30 giorni, con il conseguente diritto ad ottenere
un rimborso
proporzionale al periodo di abbonamento non goduto.
12. Trattamento dei dati personali
12.1 In conformità a quanto previsto dal Regolamento 2016/679 UE e dal Codice della privacy (decreto
legislativo 30
giugno 2003, n. 196), i dati personali degli Utenti saranno trattati per le finalità e in forza delle basi
giuridiche
indicate nella privacy policy messa a disposizione dell'Utente in sede di registrazione e acquisto.
12.2 Accettando i presenti termini di utilizzo, l'Utente conferma di aver preso visione della privacy policy
messa a
disposizione dal Fornitore e di averne conservato copia su supporto durevole.
12.3 Il Fornitore si riserva di modificare in qualsiasi momento la propria privacy policy nel rispetto dei
diritti degli
Utenti, dandone notizia a questi ultimi con mezzi adeguati e proporzionati allo scopo.
13. Servizio clienti
13.1 Per informazioni sul Servizio e per qualsiasi problematica connessa con la fruizione dello stesso,
l'Utente può
contattare il Fornitore attraverso i seguenti recapiti: help@newslist.it
14. Legge applicabile e foro competente
14.1 Il contratto tra il Fornitore e l'Utente è regolato dal diritto italiano.
14.2 Ove l'Utente sia qualificabile come consumatore, per le controversie comunque connesse con la
formazione,
esecuzione, interpretazione e cessazione del contratto, sarà competente il giudice del luogo di residenza o
domicilio
del consumatore, se ubicato in Italia.