12 Novembre
Dottor Guerri, ho la destra in disordine. Mi aiuta?
Giordano Bruno Guerri racconta cosa è (e non è) la destra. E anche la sinistra. Si parte dal centro che non vuole nessuno. Quante destre ci sono? E i progressisti? Il grande dilemma: cosa è il Movimento 5Stelle?
di Giordano Bruno Guerri
Pare che la destra, per pudore detta anche centrodestra, probabilmente vincerà le elezioni. Ma cos’è la destra, chi si può dire di destra? Per rispondere bisognerebbe partire da Hegel, almeno, ma cercheremo di farla più semplice.
Destra e sinistra sono, prima che concetti politici, luoghi fisici, in geografia si direbbe est e ovest. Est (e ovest) a seconda del punto di osservazione, ovvero Roma è a est per un sardo (viviamo tempi interessanti), a ovest per un abruzzese. Succede la stessa cosa con la politica, sia pure senza la soccorrevole precisione di meridiani e paralleli. Per dire: Renzi è l’immediata destra di Bersani (o di Pisapia? o mentre scrivo ci sono altre scissioni?). Allo stesso modo, Casa Pound ha a sinistra i Fratelli d’Italia eccetera. Volendo dunque capire cosa sia di destra, o di sinistra, bisognerà prima di tutto stabilire qual è il centro.
Giordano Bruno Guerri. Storico, scrittore, è uno dei più importanti studiosi del Ventesimo Secolo italiano.
Nell’universo non esiste un centro, o non lo possiamo concepire, per mancanza di informazioni sulla sua forma, le dimensioni e persino il contenuto. Nessuno si azzarderebbe più a dire, come fino a pochi secoli fa, che la Terra è il centro dell’universo. In verità non si potrebbe dire neanche che esiste un centro in politica, se si rispettasse la complessità dell’animo umano, delle sue aspirazioni e delle sue paure. Ma la politica è, al contrario di quanto si pensa, la semplificazione di quella faccenda complessissima che consiste nell’amministrare uno stato, ovvero un popolo, dove sia l’uno sia l’altro sono unità artificiali composte da una sterminata moltitudine di individui, nel nostro caso 60 milioni: in-di-vi-du-i, cioè persone uniche, indivisibili, mai uguali l’una all’altra, come i granelli di sabbia.
Il centro insomma è un luogo immaginario, che viene scelto...
di Giordano Bruno Guerri
Pare che la destra, per pudore detta anche centrodestra, probabilmente vincerà le elezioni. Ma cos’è la destra, chi si può dire di destra? Per rispondere bisognerebbe partire da Hegel, almeno, ma cercheremo di farla più semplice.
Destra e sinistra sono, prima che concetti politici, luoghi fisici, in geografia si direbbe est e ovest. Est (e ovest) a seconda del punto di osservazione, ovvero Roma è a est per un sardo (viviamo tempi interessanti), a ovest per un abruzzese. Succede la stessa cosa con la politica, sia pure senza la soccorrevole precisione di meridiani e paralleli. Per dire: Renzi è l’immediata destra di Bersani (o di Pisapia? o mentre scrivo ci sono altre scissioni?). Allo stesso modo, Casa Pound ha a sinistra i Fratelli d’Italia eccetera. Volendo dunque capire cosa sia di destra, o di sinistra, bisognerà prima di tutto stabilire qual è il centro.
Giordano Bruno Guerri. Storico, scrittore, è uno dei più importanti studiosi del Ventesimo Secolo italiano.
Nell’universo non esiste un centro, o non lo possiamo concepire, per mancanza di informazioni sulla sua forma, le dimensioni e persino il contenuto. Nessuno si azzarderebbe più a dire, come fino a pochi secoli fa, che la Terra è il centro dell’universo. In verità non si potrebbe dire neanche che esiste un centro in politica, se si rispettasse la complessità dell’animo umano, delle sue aspirazioni e delle sue paure. Ma la politica è, al contrario di quanto si pensa, la semplificazione di quella faccenda complessissima che consiste nell’amministrare uno stato, ovvero un popolo, dove sia l’uno sia l’altro sono unità artificiali composte da una sterminata moltitudine di individui, nel nostro caso 60 milioni: in-di-vi-du-i, cioè persone uniche, indivisibili, mai uguali l’una all’altra, come i granelli di sabbia.
Il centro insomma è un luogo immaginario, che viene scelto per approssimazione: di comodo. E comoda è, a ben vedere, la posizione di chi in politica sta lì. Dice: “Guardate me, quanto sono saggio, solido, equilibrato”: lo dice in modo garbato, come fanno le persone ammodo, cercando di mascherare quanto ci si sente superiori, e però la conclusione è “sono l’asse della bilancia, quello che regge anche voi, o piatti appunto sbilanciati.” Perciò il centro non è simpatico né a destra né a sinistra. E a dirla tutta, non è simpatico tout-court, tanto che nessuno di noi conosce qualcuno di centro, né lo conosceva quando è stato al potere per quasi mezzo secolo.
In verità non si potrebbe dire neanche che esiste un centro in politica, se si rispettasse la complessità dell’animo umano, delle sue aspirazioni e delle sue paure. Ma la politica è, al contrario di quanto si pensa, la semplificazione di quella faccenda complessissima che consiste nell’amministrare uno stato, ovvero un popolo
Al centro ci sono i “moderati”, termine di cui si è appropriato Berlusconi, che moderato è per forza, non per amore. Ora, se “moderato” è una definizione lodevole quando si tratta di faccende come bevi in modo moderato, in politica suona proprio male, è la posizione di chi non ha posizioni nette, in una mano il cerchio nell’altra la botte, non correte bambini che inciampate, inmediostatvirtus e mettiti il golfino, che fa fresco. Non va bene, viviamo tempi veloci, forse troppo, per questo il centro non va di moda.
Rimangono la destra e la sinistra, che in realtà dovrebbero chiamarsi destre e sinistre, tanto sono variegate e dunque a volte armoniche, più spesso l’una contro l’altra armate al loro interno. Non destra ma destre, non sinistra ma sinistre, anche se al plurale entrambe le parole cambiano di significato, abili le prime inquietanti le seconde.
Le sinistre amano definirsi progressiste, si sono impossessate del termine alla fine dell’Ottocento, quando il progresso era un mito, prima di diventare una realtà persino angosciante (viviamo tempi veloci, forse troppo). Per opposto, le destre sarebbero composte da conservatori, termine caro a Giuseppe Prezzolini (classe 1882) e inevitabilmente caduto in disuso: chi ha voglia di conservare cosa, mentre gli altri si vantano di progredire? Una volta era semplice, essendo Dio-Patria-Famiglia il succo della conservazione. Oggi sappiamo che Dio è un big bang, un buco nero, un bosone, e che comunque ci sono altre religioni che hanno un dio più convincente del nostro, per loro. La patria – per la quale nessuno più getterebbe la stampella, e neppure il bastone da sci – è tutt’al più una discussione se dentro o fuori l’UE, se jus soli o prima gli italiani, una faccenda di precedenza: “Ma io vengo da destra!” “Fascista!” La famiglia, infine, non è più un dovere, ma un diritto di.
La vera distinzione fra destre e sinistre, alla fine, dovrebbe essere questa: a sinistra c’è il luogo dove si radunano quelli convinti che il collettivo deve venire prima dell’individuo, perché in ciò sta il Bene e il Giusto. A destra, invece, si pensa a rovescio, che il Bene e il Giusto sia nel favorire l’individuo, perché ciò è nella natura umana, e perché solo così l’individuo potrà giovare alla collettività.
Ma sono poco più che fantasie, ubbie di teorici. Sappiamo dall’ondivagare delle alternanze che – a parte gli zoccoli duri, non interessanti in quanto zoccoli e in quanto duri – tanti vanno verso destra o verso sinistra per via di umori, suggestioni, fascinazioni momentanee, promesse mancate o sperate, rabbie, convenienze, campagne pubblicitarie più o meno riuscite.
Le sinistre amano definirsi progressiste, si sono impossessate del termine alla fine dell’Ottocento, quando il progresso era un mito, prima di diventare una realtà persino angosciante.
Sì, obietteranno a questo punto le mie migliaia di lettori, ma non dovevi dire cos’è la destra, chi è di destra, anche senza tirare in ballo Hegel? Le destre sono Berlusconi, con il suo sogno di rivoluzione liberale che poi si sintetizza in “produco ricchezza, così ce ne sarà per tutti” (e non sarebbe poco, se ci riuscisse). Le destre è la Lega, che potrà governare soltanto dividendo i governati. Le destre è Fratelli d’Italia, che già nel nome porta con sé il fardello diopatriafamiglia. Le destre è Casa Pound, erede di un fascismo sociale già sconfitto dal fascismo stesso nel 1923 e nel 1944, figurarsi dall’antifascismo. Per questo, se vinceranno le elezioni, le destre si accapiglieranno come nel PD neanche se lo sognano.
E Grillo? (non ci hai detto di Grillo). Questo è un altro discorso, i Cinquestelle sono di sinestra, o di destistra: in ogni caso una parola nuova, e per questo interessa tanti, come l’unica della Settimana enigmistica che non si riesce a risolvere.
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Fornitore.
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- per disservizi dell'Abbonamento derivanti da malfunzionamenti di reti elettriche e telefoniche ovvero di
ulteriori
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- per la mancata pubblicazione di contenuti editoriali che derivi da cause di forza maggiore.
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è limitata
alle sole ipotesi di dolo o colpa grave.
10.5 Ai fini dell'accertamento di eventuali disservizi, l'Utente accetta che faranno fede le risultanze dei
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informatici del Fornitore.
11. Modifica dei termini d'uso
11.1 L'Abbonamento è disciplinato dai termini d'uso approvati al momento dell'acquisto.
11.2 Durante il periodo di validità del contratto, il Fornitore si riserva di modificare i termini della
fornitura per
giustificati motivi connessi alla necessità di adeguarsi a modifiche normative o obblighi di legge, alle
mutate
condizioni del mercato di riferimento ovvero all'attuazione di piani aziendali con ricadute sull'offerta dei
contenuti.
11.3 I nuovi termini d'uso saranno comunicati all'Utente con un preavviso di almeno 15 giorni rispetto alla
scadenza del
periodo di fatturazione in corso ed entreranno in vigore a partire dall'inizio del periodo di fatturazione
successivo.
Se l'Utente non è d'accordo con i nuovi termini d'uso, può esercitare la disdetta secondo quanto previsto al
precedente
articolo 3.
11.4 Ove la modifica dei termini d'uso sia connessa alla necessità di adeguarsi a un obbligo di legge, i
nuovi termini
d'uso potranno entrare in vigore immediatamente al momento della comunicazione; resta inteso che, solo in
tale ipotesi,
l'Utente potrà recedere dal contratto entro i successivi 30 giorni, con il conseguente diritto ad ottenere
un rimborso
proporzionale al periodo di abbonamento non goduto.
12. Trattamento dei dati personali
12.1 In conformità a quanto previsto dal Regolamento 2016/679 UE e dal Codice della privacy (decreto
legislativo 30
giugno 2003, n. 196), i dati personali degli Utenti saranno trattati per le finalità e in forza delle basi
giuridiche
indicate nella privacy policy messa a disposizione dell'Utente in sede di registrazione e acquisto.
12.2 Accettando i presenti termini di utilizzo, l'Utente conferma di aver preso visione della privacy policy
messa a
disposizione dal Fornitore e di averne conservato copia su supporto durevole.
12.3 Il Fornitore si riserva di modificare in qualsiasi momento la propria privacy policy nel rispetto dei
diritti degli
Utenti, dandone notizia a questi ultimi con mezzi adeguati e proporzionati allo scopo.
13. Servizio clienti
13.1 Per informazioni sul Servizio e per qualsiasi problematica connessa con la fruizione dello stesso,
l'Utente può
contattare il Fornitore attraverso i seguenti recapiti: help@newslist.it
14. Legge applicabile e foro competente
14.1 Il contratto tra il Fornitore e l'Utente è regolato dal diritto italiano.
14.2 Ove l'Utente sia qualificabile come consumatore, per le controversie comunque connesse con la
formazione,
esecuzione, interpretazione e cessazione del contratto, sarà competente il giudice del luogo di residenza o
domicilio
del consumatore, se ubicato in Italia.